分词解释
《礼》
的解释：
礼
（禮）
lǐ
社会生活中，由于道德观念和风俗习惯而形成的仪节：婚礼。丧（s乶g ）礼。典礼。
符合统治者整体利益的行为准则：礼教（ji刼 ）。礼治。克己复礼。
表示尊敬的态度和动作：礼让。礼遇。礼赞。礼尚往来。先礼后兵。
表示庆贺、友好或敬意所赠之物：礼物。礼金。献礼。
古书名，《礼记》的简称。
姓。
笔画数：5；
部首：礻；
笔顺编号：45245
《下》
的解释：
下
xià
位置在低处的，与“上”相对：下层。下款。
等级低的：下级。下品。下乘（佛教用语，一般借指文学艺术的平庸境界或下品）。下里巴人（泛指通俗的普及的文学艺术，常与“阳春白雪”对举）。
方面，方位：两下都同意。
次序或时间在后的：下卷。下次。下限。
由高处往低处，降落：下山。下车。下马。下达。
使降落：下半旗。下棋。
进入：下海。
投送：下书。
到规定时间结束日常工作或学习：下班。下课。
谦辞：在下。下官。
颁布：下令。
攻克：攻下。
卸掉：下货。把他的枪下了。
用，投入精力：下工夫。
退让：争执不下。
做出判断：下结论。
量词，指动作次数：打三下。
用在名词后边（ａ．表示在里面，如“心下”、“言下”；ｂ．表示当某个时节，如“节下”、“年下”）。
用在动词后边（ａ．表示关系，如“教导下”、“培养下”；ｂ．表示完成或结果，如“打下基础”；ｃ．与“来”、“去”连用表示趋向或继续，如“走下去”、“停下来”）。
少于：不下二百人。
动物生产：鸡下蛋。
上高停
笔画数：3；
部首：一；
笔顺编号：124
《于》
的解释：
于
yú
介词（ａ．在，如“生于北京”；ｂ．到，如“荣誉归于老师”；ｃ．对，如“勤于学习”；ｄ．向，如“出于自愿”；ｅ．给，如“问道于盲”；ｆ．自，从，如“取之于民”；ｇ．表比较，如“重于泰山”；ｈ．表被动，如“限于水平”）。
后缀（ａ．在形容词后，如“疏于防范”；ｂ．在动词后，如“属于未来）。
姓。
笔画数：3；
部首：二；
笔顺编号：112
《人》
的解释：
人
rén
由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物：人类。
别人，他人：“人为刀俎，我为鱼肉”。待人热诚。
人的品质、性情、名誉：丢人，文如其人。
己我
笔画数：2；
部首：人；
笔顺编号：34
《将》
的解释：
将
（將）
jiāng
快要：将要。将至。将来。即将。
带领，扶助：将雏。扶将。将军。
拿，持：将心比心。
把：将门关好。
下象棋时攻击对方的“将”或“帅”。
用言语刺激：你别将他的火儿了。
保养：将养。将息。
兽类生子：将驹。将小猪。
顺从：将就（迁就，凑合）。将计就计。
又，且：将信将疑。
助词，用在动词和“出来”、“起来”、“上去”等中间：走将出来。
刚，刚刚：将将。将才。
姓。
将
（將）
jiàng
军衔的一级，在校以上，泛指高级军官：将领。
统率，指挥：将百万之众。
笔画数：9；
部首：寸；
笔顺编号：412354124
《有》
的解释：
有
yǒu
存在：有关。有方（得法）。有案可稽。有备无患。有目共睹。
表示所属：他有一本书。
表示发生、出现：有病。情况有变化。
表示估量或比较：水有一丈多深。
表示大、多：有学问。
用在某些动词前面表示客气：有劳。有请。
无定指，与“某”相近：有一天。
词缀，用在某些朝代名称的前面：有夏。有宋一代。
无没
有
yòu
ㄧㄡˋ
古同“又”，表示整数之外再加零数。
无没
笔画数：6；
部首：月；
笔顺编号：132511
《所》
的解释：
所
suǒ
处，地方：住所。哨所。场所。处所。
机关或其他办事的地方的名称：研究所。派出所。
量词，指房屋：一所四合院。
用在动词前，代表接受动作的事物：所部（所率领的部队）。所谓（a.所说的；b.某些人所说的，含不承认意）。无所谓（不关紧要，不关心）。所有。各尽所能。所向无敌。有所不为而后可以有为。
用在动词前，与前面的“为”或“被”字相应，表示被动的意思：为人所敬。
姓。
笔画数：8；
部首：户；
笔顺编号：33513312
《求》
的解释：
求
qiú
设法得到：求生。求成。求知。求索。求证（寻求证据，求得证实）。求实（讲求实际）。求同存异。求全责备。求贤若渴。实事求是。
恳请，乞助：求人。求告。求乞。求医。求教。求助。
需要：需求。供过于求。
供
笔画数：7；
部首：水；
笔顺编号：1241344