分词解释
《即》
的解释：
即
jí
就是：知识即力量。
当时或当地：即日。即刻。即席。即景。在即。即兴（x宯g ）。
就，便：黎明即起。
假如，倘若：即使。即便（bi刵 ）。即或。即令。
靠近：不即不离。
到，开始从事：即位。
便就离
笔画数：7；
部首：卩；
笔顺编号：5115452
《以》
的解释：
以
yǐ
用，拿，把，将：以一当十。以苦为乐。以身作则。以邻为壑。以讹传讹。以往鉴来。
依然，顺，按照：以时启闭。物以类聚。
因为：以人废言。勿以善小而不为。不以物喜，不以己悲。
在，于（指时日）：“子厚以元和十四年十一月八日卒，年四十七”。
目的在于：以待时机。以儆效尤。
文言连词，与“而”用法相同：梦寐以求。
用在方位词前，表明时间、方位、方向或数量的界限：以前。以内。
用在动词后，类似词的后缀：可以。得以。
古同“已”，已经。
太，甚：不以急乎？
及，连及：富以其邻。
笔画数：4；
部首：人；
笔顺编号：5434
《其》
的解释：
其
qí
第三人物代词，相当于“他（她）”、“他们（她们）”、“它（它们）”；“他（她）的”、“他们（她们）的”、“它（们）的”：各得其所。莫名其妙。三缄其口。独行其是。自食其果。
指示代词，相当于“那”、“那个”、“那些”：其他。其余。其次。文如其人。名副其实。言过其实。
那里面的：其中。只知其一，不知其二。
连词，相当于“如果”、“假使”：“其如是，熟能御之？”
助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉：“其如土石何？”
词尾，在副词后：极其快乐。大概其。
其
jī
〔郦食其（yì jī）〕中国汉代人。
笔画数：8；
部首：八；
笔顺编号：12211134
《人》
的解释：
人
rén
由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物：人类。
别人，他人：“人为刀俎，我为鱼肉”。待人热诚。
人的品质、性情、名誉：丢人，文如其人。
己我
笔画数：2；
部首：人；
笔顺编号：34
《之》
的解释：
之
zhī
助词，表示领有、连属关系：赤子之心。
助词，表示修饰关系：缓兵之计。不速之客。莫逆之交。
用在主谓结构之间，使成为句子成分：“大道之行也，天下为公”。
代词，代替人或事物：置之度外。等闲视之。
代词，这，那：“之二虫，又何知”。
虚用，无所指：久而久之。
往，到：“吾欲之南海”。
笔画数：3；
部首：丶；
笔顺编号：454
《道》
的解释：
道
dào
路，方向，途径：道路。铁道。志同道合。
指法则、规律：道理。道德。道义。得道多助，失道寡助。
学术或宗教的思想体系：道学。传道。修道。
方法，办法，技术：门道。医道。
指“道家”（中国春秋战国时期的一个学派，主要代表人物是老聃和庄周）
指“道教”（中国主要宗教之一，创立于东汉）：道观（gu刵 ）。道士。道姑。道行（h俷g ）（僧道修行的功夫，喻技能和本领）。
指某些反动迷信组织：会道门。一贯道。
说，讲：道白。常言道。能说会道。
用语言表示情意：道喜。道歉。道谢。
线条：铅笔道儿。
中国历史上行政区域的名称。唐代相当于现在的省，清代和民国初年在省以下设“道”。
某些国家行政区域的名称。
量词：一道大河。两道门。上三道漆。
计量单位，“忽米”的通称。
pathroaddoctrineTaosaytalkwaymelod
讲路说谈途叙
笔画数：12；
部首：辶；
笔顺编号：431325111454
《还》
的解释：
还
（還）
huán
回到原处或恢复原状：还乡。还俗。衣锦还乡。返老还童。
回报别人对自己的行动。还手。还击。以眼还眼。以牙还牙。
偿付：归还。偿还。还本。原物奉还。
古同“环”，环绕。
姓。
借
还
（還）
hái
依然，仍然：这本书还没有看完。
更加：今天比昨天还冷。
再，又：锻炼身体，还要注意休息。
尚，勉强过得去：身体还好。
尚且：他还搬不动，何况我呢？
借
笔画数：7；
部首：辶；
笔顺编号：1324454
《治》
的解释：
治
zhì
管理，处理：治理。治家。治丧。治标。治本。治国安邦。自治。统治（ａ．管理；ｂ．分配）。
整理：治河。治水。
惩办：治罪。处（ch?）治。
医疗：治病。治疗。医治。
消灭农作物的病虫害：治蝗。治蚜虫。
从事研究：治学。治史。
安定：治世。治安（社会的秩序）。天下大治。
旧称地方政府所在地：府治。治所。
姓。
乱
笔画数：8；
部首：氵；
笔顺编号：44154251
《身》
的解释：
身
shēn
人、动物的躯体，物体的主要部分：身躯。人身。身材。身段。船身。树身。
指人的生命或一生：身世。献身。
亲自，本人：自身。亲身。身教。身体力行。
统指人的地位、品德：出身。身分（f坣 ）。身败名裂。
孕，娠：身孕。
量词，指整套衣服：做了一身儿新衣服。
bodylifeone's conductoneself
笔画数：7；
部首：身；
笔顺编号：3251113